В последнее время, особенно в связи с будущим голосованием по внесению поправок в Конституцию России, часто слышится призыв - лозунг "Россия — для русских".
С этим призывом выступают те, кто искренне или надуманно считают себя патриотами России и настоящими русскими националистами. Они не понимают или не хотят понимать, что провозглашают чужой, вовсе не русский, а напротив, очень вредный и крайне опасный для самих русских призыв-лозунг. Этот лозунг разрушителен для России. Поэтому будем дальше называть этих призывателей - "разрушители"
Свой призыв "разрушители" обосновывают следующими размышлениями и доводами. Мол сегодня особенно остро на повестку дня встало создание русского национального государства. И русское национальное государство - осознанная необходимость наших дней. Но основным препятствием для него остается пока недостаточное развитие русского национального самосознания и оставшиеся рудименты сознания имперского. Так почему по мнению "разрушителей" необходимо русское национальное государство?
По мнению "разрушителей" необходимость такого государства обоснована историческими событиями и национальными отношениями. Мол, удары, которые русским, как нации, стали раздавать "братские народы бывшего СССР", а также и бывшие союзники - страны Варшавского блока, показали, что враждебное национальное отношение к русскому народу свойственно не только народам Запада. Оно свойственно и народам, которые исторически должны быть благодарны русским. Это болгары, чехи, словаки, молдаване, грузины, украинцы и многие другие. Надо признать, что здесь много правды. И даже, по мнению "разрушителей", вскрылись неприятные факты того, что татары, тувинцы, башкиры, якуты, адыги, чеченцы, ингуши и многие другие народы России издавна таили на дне души далеко не родственные чувства к "старшему брату"- русскому народу. И надо признать, что среди этих народов тоже есть свои "разрушители".
Поэтому, по мнению "разрушителей", русские должны сыграть на опережение. Не должно быть никакого общегосударственного подхода к национальной проблеме. Нельзя больше играть по принципу "и вашим, и нашим". Государство, которое равно защищает всех жителей России без разбора, враждебно для русских.
Что это? Как это соотносится с русской сущностью? Ведь здесь и близко нет ничего истинно русского. Русские исторически никогда не обособляли себя от других народов России. Вот, что пишет великий князь Василий III ненцам, хантам, манси в своей жалованной грамоте о принятии их в подданство России в 1525 году : "А мы вас жаловати и за вас стояти и от сторон беречи хотим". Вот это и есть русский дух и по-русски - "за вас стояти, вас беречи"! Русский дух и сущность проявились тогда, когда царь Федор Иоаннович в январе 1597 года наказывает посадским земским людям Сухану Леонтьеву, Сергею Дубровину и Сидору Иванову в Пуст-озере не обижать местных людишек "чтоб их нихто, никаков человек не обидел и насильства безлепишнова и продаж им не чинили никоторыми делы". Когда царь Борис Федорович требует в царской грамоте, собственноручно им меченной, чтоб не взыскивали ясак "с татар и остяков бедных, также со старых, больных и увечных". Когда царь Российский грамоту шлет на Верхотурье голове Ивану Воейкову о запрещении брать у тюменских татар для гонцов подводы, "чтоб тюменским татарам однолично в подводах убытков не было".
Это и есть русская сущность, это по-русски, по-христиански - с открытым сердцем, добротой, душой и любовью. Именно на этом стояла, стоит и стоять должна дальше Россия! И без этого этого не будет России. Россия строилась больше на любви и согласии, чем на крови. Это в нынешнее время писатели и кинодеятели всё строительство Российской империи залили кровью. Хотя многие документы говорят об обратном: "а велели мы, холопи твои, Ерошке Хабарову, по наказу, тех князцей Лавкая и Болточая, и с их улусными людьми, призывать не боем - ласкою под твою Государеву Царьскую высокую руку… А Государь наш, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, милостив и праведен, и кровям ничьим не искатель…".
Русская сущность проявилась и тогда, когда великие князья, цари, государи российские, императоры, самодержцы, принимая под всесильную свою десницу новые земли и новые народы, в жалованных грамотах, указах и манифестах сразу же выказывали свою заботу о них, свою опеку, свое родительство. Вот что Государыня Императрица Екатерина II провозгласила в Манифесте о присоединении к России герцогств Курляндского и Семигальского и Пильтенского округа: "Объявляем при том императорским нашим словом, что не токмо свободное исповедание веры, от предков вами наследованной, права, преимущества и собственность, законно каждому принадлежащая, в целости соблюдены будут, но что от сего времени каждое состояние народное вышеозначенных областей имеет пользоваться и всеми теми правами, вольностями, выгодами и преимуществами, каковыми древние подданные российские по милости наших предков и нашей наслаждаются".
Царь Алексей Михайлович отписывал молдавскому господарю Георгию Стефану, соглашаясь с условиями перехода Молдавии в русское подданство: "И хотим вас держать в нашем государском милостивом жалованье и призренье". И также отписывал Имеретинскому царю Александру о принятии Имеретии в Российское подданство: "И их людей, и всю Меретинскую землю держати под нашею царского величества высокою рукою в нашем царском милостивом жалованье и во обереганье".
Можно уверенно и гордо сказать, что не столько кровью и силком, сколько добротою, любовью и уважением к другим народам полнилась российская семья, по-родительски принимали русские цари в свою семью новые народы, и их отеческая длань была оберегающей, охраняющей, окормляющей. Ведь иначе не могло и быть, когда не мы, русские, челом били принять нас в чью-то семью, это нам, русским, челом били, просясь принять в подданство.
Вот как клялись на Коране в верности России, вступая в ее подданство, казахский батыр среднего жуза Джан-бек, казахские старшины младшего жуза Джан-бек и Дербиш-али, казахский хан Абулхаир, султан Ерали и многие другие: "Я, нижеименованный, обещаюсь и клянусь Всемогушим Богом и пророком нашим Махометом в том, что хощу и должен Е.И.В. своей истинной и природной великой государыне, императрице Елисавете Петровне, самодержице всероссийской, и по ней по самодержавной Е.В. императорской власти и по высочайшей ее воле и збираемым и определяемым наследникам верным, добрым и послушным рабом и подданным быть и все к высокой Е.В. силе и власти принадлежащие права и преимущества, узаконенные и впредь узаконяемые, по крайнему разумению, силе и возможности предостерегать и оборонять и в том во всем живота своего в потребном случае не щадить. И притом по крайней мере стараться споспешествовать все, что к Е.И.В. верной службе и пользе государственной во всяких случаях касаться может, так как я пред Богом и судом Его страшным в том всегда ответ дать могу, как суще мне Господь Бог душевно и телесно да поможет".
Многие народы сами выбрали себе место в России. Сама жизнь заставляла в Россию идти. Кто-то искал и находил в России спасение от нещадного внешнего врага, кто-то от истребительных внутренних распрей, кто-то от голодной смерти. У каждого из народов был свой интерес и можно открыто признать - корысть оказаться под покровительством сильных, богатых, добрых русских самодержцев и терпеливого, благодушного и гостеприимного русского народа.
Конечно было помимо России к кому другому, не менее крепкому прислониться. Только понятно было им, что к тому другому подаваться - это все равно, что из огня да в полымя — на унижение идти, в холопы, в рабство, а в России — в единую русскую семью. И каждый народ, который приходил в Россию, убеждался в правоте слов, что хоть и велика святорусская земля, а везде солнышко. Ведь в России любого за стол равным сажали, куском хлеба никого не попрекали, воли и веры ничьей не стесняли. Так почему было народам в Россию не стремиться, в России не жить, домом ставшую Россию не крепить, не защищать её?
Таким образом в основном и строилась Великая Российская Империя: земля — к земле, народ — к народу. При этом русский народ, принимая под свое покровительство новую землю и новый народ, брал на себя бремя опеки, заботы и защиты. Надо признать, что и оброк обязанностей возлагал на новый народ сполна, но и прав каждому народу давал как равному. В итоге плохого ни одному народу не перепало, напротив, в суровые военные годы малые народы, старались беречь, под ружьё лишнего не ставить. Совсем немыслимым было забрать в армию последнего, единственного сына.
Так что же с нами - русскими произошло, почему вдруг некоторые заявляют: "Государство, равно защищающее всех коренных … жителей России без разбора, тем самым враждебно для русских". Почему эти "разрушители" считают, что братство народов России, которое вчера еще надежно служило крепью всего государства Российского и каждого народа российского в отдельности, сегодня сегодня становится угрозой русскому народу?
А ведь вся история государства российского говорит о том, что всякий раз, когда им пытался овладеть враг, Россия поднималась против него всем миром, всем народом. И было так всегда, что в Отечественную войну 1812 года, что в последнюю Великую Отечественную войну. Представить невозможно было, чтобы кто-то мог тогда сказать: "Российская армия — для русских". Русская армия всегда состояла из разных народов, конечно её основой и костяком был русский народ. Но были легендарные башкиры, которых прозвали Северными Амурами за их колчаны со стрелами. Были воины овеянные неувядаемой славой Дикой дивизии, ставшей символом преданности, храбрости и воинской дерзости. Была героическая 114-й Чечено-Ингушская кавалерийская дивизия. Были легендарный защитник Ленинграда 19-летний снайпер Ахмат Магомадов, защитник Москвы снайпер Абухаджи Идрисов, который уничтожил 309 гитлеровцев. Были Герои Советского Союза: командир пулеметного взвода Ханпаша Нурадилов, командир стрелкового батальона Ирбаихан Бейбулатов, командир полка Мовлади Висаитов. Были более двухсот защитников Брестской крепости из Чечено-Ингушетии, сотни и сотни героев войны из двух только народов России, чеченцев и ингушей. Были татары, их поимённый список идёт на тысячи героев. Каждый народ России внёс неоценимый вклад в развитие, строительство и защиту России.
Вспоминая историю России, славные дела и победы, можно с уверенностью сказать, что именно потому, что мы все, русские, татары, чуваши, башкиры, удмурты,мордва, якуты, буряты, чеченцы, ингуши, евреи и многие другие наши народы, непобедимы, неодолимы, пока мы едины и вместе. Россия будет сильна и непобедима пока мы вместе и едины. и призыв и лозунг должен быть таким "Россия - для всех народов России!".
А что вы думаете обо всём этом?
Прошу помнить о взаимном уважении друг к другу, не зависимо от национальности, мы все дети нашей Родины - России.
Это обсуждение, не надо никого обижать и оскорблять.
Пишите, комментируйте, делитесь своими мыслями, оценивайте.
Но, не забывайте о такте, правилах приличия.
Свежие комментарии