ツElena ツ предлагает Вам запомнить сайт «☭КОМПАС»
Вы хотите запомнить сайт «☭КОМПАС»?
Да Нет
×
Прогноз погоды

Помним о прошлом, живём в настоящем,создаём будущее....

Прошу обратить внимание: материалы сайта  "КОМПАС"  рассчитаны на взрослую и вменяемую аудиторию.

Если читатель не может отнести себя к указанным категориям, то ему рекомендуется покинуть блог , очистить кэш браузера и журнал посещений, снести куки, сделать дефрагментацию диска и прочесть молитву очищения от ереси  и больше о нём не вспоминать)))

на сайте "КОМПАС" ЗАПРЕЩЕНЫ: МАТ, оскорбления, скабрёзные "картинки" , Caps Lock .За нарушение Правил сайта Администрация вправе удалять сообщения и блокировать аккаунты без предварительного уведомления. Спасибо за понимание! администрация

Здесь выкладываются абсолютно различные мнения-статьи посетителей сайта, а также статьи с других сайтов для обсуждения.

Администрация сайта по поводу этих новостей может иметь мнение, отличное от мнения авторов материалов.

Можно ли примирить сторонников и противников Николая II?

развернуть

Чем ближе премьера фильма "Матильда", тем сильнее разгораются страсти вокруг фигуры Николая II, царской России и вообще монархии. Инцидент у ККТ "Космос" в Екатеринбурге еще больше подлил масла в огонь, поставив вопрос в целом о православии и его отношении к этой проблеме. Вопрос ни много ни мало сводится к видению исторического пути и судеб России. Можно ли примирить противников и сторонников православно-монархического пути? Можно ли примирить противников и сторонников Николая II и его канонизации? Об этом - в материале Накануне.RU.


Каждое слово - на вес золота

Любой конфликт, как известно, начинается - по крайней мере, внешне - из-за несовпадения позиций сторон, которые выражаются словами. В Церкви слова весят особенно много. В догматическом богословии, например, известен "спор из-за одной буквы", по которому был созван Первый Вселенский собор и который касался происхождения Сына Божьего. По-гречески эти термины выражаются словами "омоусиос" и "омиусиос", но они в корне различаются направлением мыслей и означают совершенно разные вероучения. Первое вошло в Символ веры (который поют во всех православных храмах на каждой литургии), а второе было отринуто как нечестивая ересь. Эту особенность церковной и религиозной жизни, думается, обязательно следует учитывать оппонентам позиции Церкви и даже просто мнению отдельных верующих людей по вопросам, связанным с верой, поскольку к словам там относятся крайне внимательно. Именно таков вопрос отношения к Николаю II, его канонизации, почитанию, монархии, роли царя и т.д., где артикуляция к противоположной стороне, наверное, должна быть выражена предельно точно. Постараемся использовать эту особенность, чтобы прояснить вопрос. Обоснована ли критика последнего российского царя и как не допустить дальнейшего разрастания конфликта?


Обожествление царя?

Отношения Николая II с Матильдой Кшесинской, были ли они на самом деле или нет, являются лишь предлогом. Все воспринимают проблему более принципиально: как относиться к монархии и фигуре царя? Поэтому фильм и является таким конфликтным, ибо он разделил людей на два непримиримых лагеря.

Можно ли примирить сторонников и противников Николая II?



Нужно отметить, что в православии различают поклонение и почитание. Первое подобает только Богу, почитают же святых, их мощи, иконы и т.д. Николай II, как человек, является объектом почитания со стороны верующих. По этой причине ни о каком обожествлении царя речи быть не может. Такие суждения просто неуместны, а их высказывание вызывает лишь сожаление. Этот факт непременно нужно иметь в виду: почитание царя верующими воспринимается противниками как его обожествление, что в корне неверно. Однако, как быть с его канонизацией?

За что был канонизирован Николай II

Этот вопрос до сих пор многим не дает покоя. Поэтому разберемся, что такое канонизация? Это причисление Церковью кого-либо к лику святых или прославление. При этом святость ни в коей мере не означает безгрешность или пример для полного подражания. Канонизация – это как посмертное награждение за какие-то поступки. За что же Церковь канонизировала Николая II?

В 1992 году Архиерейский Собор поручил Синодальной Комиссии по канонизации святых "при изучении подвигов новомучеников Российских начать исследование материалов, связанных с мученической кончиной Царской семьи". В 1996 году об итогах ее работы было доложено Священному Синоду. Комиссия отметила, что в жизни царя было два неравных по продолжительности и духовной значимости периода - время его царствования и время пребывания в заключении. Во время его царствования комиссия "не нашла в одной этой [государственной и церковной] деятельности достаточных оснований для его канонизации". Итак, Николай II был канонизирован вовсе не за свое царствование, что следует иметь в виду всем противникам царя.

Внимание комиссии привлекли последние месяцы его жизни.

"За многими страданиями, перенесенными Царской Семьей за последние 17 месяцев жизни, которая закончилась расстрелом в подвале Екатеринбургского Ипатьевского дома в ночь на 17 июля 1918 года, мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесенных Царской Семьей в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине был явлен побеждающий зло свет Христовой веры", за что комиссия и сочла возможным прославить в Соборе новомучеников и исповедников Российских в лике страстотерпцев всю Царскую Семью.

Можно ли примирить сторонников и противников Николая II?При этом комиссия отметила, что гибель императора и членов его семьи не может быть признана мученической смертью за Христа, поскольку от них не требовали отречения от Него. Царская семья прославлена в лике святых страстотерпцев, которые, "подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников".

Кроме того, в докладе комиссии отдельно подчеркнуто, что "канонизация Монарха никоим образом не связана с монархической идеологией и, тем более, не обозначает "канонизации" монархической формы правления, к которой можно, конечно, относиться по-разному. Деятельность главы государства невозможно изъять из политического контекста, но это не значит, что Церковь, совершая канонизацию Царя или князя, что она делала и в прошлом, руководствуется политическими или идеологическими соображениями. <…> Прославление Царственных мучеников не будет и не должно иметь политического характера".

Итак, вывод: Церковью прославлены святые страстотерпцы, а не монархия как таковая.

Должна ли Церковь слышать "глас народа"?

Однако не обязана ли Церковь прислушиваться к общественному мнению, если ее решение может расколоть общество? Дело в том, что Церковь не есть учрежденный институт, а единство православных верующих во Христе, Который и создал Церковь. Поэтому Церковь по определению охватывает только верующих. Те, кто выступают против Церкви, ставят себя за ее пределы, и, не принадлежа ей, по логике, не имеют права указывать, кого можно или нельзя канонизировать.

То есть, по сути, абсурдом является протест неверующих, что верующие почитают Николая II. Скорее, дело в другом. Недовольство вызывает тот факт, что Церковь играет большую роль в общественной жизни, ведь к ней принадлежит несколько миллионов человек. В этом случае получается, что Николай II является лишь предлогом для более глубоких разногласий.

Как вообще можно канонизировать царя, при котором рухнула империя?

На этот вопрос верующие могут ответить словами Христа: "Царство Мое не от мира сего" (Ин. 18:36).

Эта позиция, пожалуй, является самой трудной для понимания тех, кто не исповедует православную веру.

Можно ли примирить сторонников и противников Николая II?Но православные верят в то, что земная жизнь является коротким приготовлением к вечности, поэтому не является самоценной. Это, конечно, не значит, что на судьбу страны можно махнуть рукой, сосредоточившись на личной праведности. В случае Николая II комиссия выразила мнение, что "сам факт отречения от Престола Императора Николая II, непосредственно связанный и с его личными качествами, в целом является выражением сложившейся тогда исторической обстановки в России". Эту позицию озвучил и епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов), который подчеркнул, что в Церкви не питают иллюзий насчет тогдашней обстановки в стране.

Была ли в этом личная вина Николая II? Безусловно. Но в том-то и дело, что Церковь не "взвешивает" вину и заслуги, а прославляет за конкретные деяния. В случае царской семьи это были страдания, перенесенные с кротостью, терпением и смирением, и мученическая кончина.

Кстати, напомним - Иисус Христос был распят как царь иудейский (см. Ин. 19:19). Именно потому, что Его Царство было не от мира сего, Он и был распят иудеями, ожидающими мессию, который установит политическое господство иудеев на земле. И до сего дня верующие иудеи ожидают своего Машиаха (мессию). Возможно, что эти проводимые параллели со смертью Христа дают повод к обвинениям в обожествлении царя. Однако, повторим, это просто неверное толкование почитания.

Роль царя в православной эсхатологии

Эсхатология – это учение о конце времен, в котором фигура царя имеет большое символическое значение. В Писании сказано, что "тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь" (2 Фес. 2:7). Святые отцы (так называют подвижников христианства первых веков) практически единодушно толкуют это место как указание на православного монарха, который удерживает мир от погибели. Причем, православная монархия понимается не в узко национальном смысле, а как весь православный мир, противостоящий миру отступническому (сегодня почти единодушно в Церкви он отождествляется с Западом). Во главе этого православного мира стоит монарх. Это не является догматом Церкви, но имеет характер общепризнанного представления. При этом с XV века, после падения Византии, на такую роль претендуют только правители России. По этой причине критика монархии является очень чувствительной для православных.

Как понимать монархию?

Однако почитание фигуры царя не означает для православных неизменности форм монархического устройства. В переводе с греческого монархия дословно переводится как единое начало. А в том, что России исторически необходимо единоначалие, не сомневаются и многие противники Николая II. Кроме того, монархия являет собою образ общества как семьи, возглавляемой отцом. Монарх – это образ отца. Если мы придерживаемся традиционных ценностей, то такой взгляд на семью является единственно верным. Монархия – просто перенесение его на общество.

Что касается фактического положения дел, то Россия уже во время последнего царя остро нуждалась в новом управлении, что также отметил епископ Тихон. Однако неспособность государя решить важные государственные задачи – это одно, а поношение его как человека – это совсем другое.

Конечно, для правителя отделить одно от другого очень трудно. Здесь можно только снова повторить, что Николай II был канонизирован за страдания и мученическую кончину, перенесенные, как он верил, за Россию. На этой почве, кстати, возникают разные толкования вроде тех, что он якобы искупил грехи России. Однако они происходят или от образного описания смысла смерти царя, или же от желания что-то выдумать. В любом случае к Церкви такие суждения не относятся, а если и приписываются, то совершенно безосновательно.

"Православный фанатизм"?

Возможен ли такой феномен? К сожалению, в современном мире возможно все. Другое дело, что некоторым очень хотелось бы отождествить одно с другим. Мы живем в обществе, где связь времен почти отсутствует, а традиция почти прервана. Все приходится восстанавливать практически с нуля. Достаточно походить по храмам и посмотреть на возраст священников, чтобы понять - почему. Так что Россия, можно сказать, сейчас только воцерковляется. Поэтому малейшее знакомство с православием иногда может вскружить голову, и человек думает, что он уже орудие в руках Божиих, карающее грешников. Такое понимание своей роли, конечно, не может быть названо иначе, как фанатизмом, и проистекает из непомерной гордости, когда человек слишком много думает о самом себе. В Екатеринбургской митрополии, как известно, осудили этот "беспрецедентный общественно опасный акт" - нападение на ККТ "Космос", вне зависимости от мотивов. Что касается фотографий злоумышленника на фоне храмов или посещений им богослужений, то они не говорят ровным счетом ни о чем. Апостол Иаков сказал: "Вера без дел мертва". Но если такие дела, то какова же вера? В любом случае, этому человеку и другим новообращенным стоит лучше узнать о православной вере, понять ее, прежде чем как-то действовать.

"Жены ваши в церквах да молчат"

Многим истинным патриотам России весьма жаль, что Наталья Поклонская, проявившая мужество во время Крымской весны, стала сегодня одним из самых скандальных политиков в России.

Можно ли примирить сторонников и противников Николая II?

Наглядное подтверждение старой истины. Благие намерения стали дорогой не туда. Личное почитание Николая II стало превращаться в какой-то пиар-сериал. Апостол Павел говорит: "Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви" (1 Кор. 14:34-35). Но у Натальи Поклонской, как к большому сожалению выяснилось, нет мужа, а "семьей" она называла сожительство с мужчиной. Смысл же этих слов апостола, как трактуют это богословы, состоит в том, что женщинам не стоит заниматься общественными церковными делами. Великое предназначение женщины, с точки зрения православия, - это быть сердцем семьи, хранительницей домашнего очага, матерью детей и женой своего мужа. Между мужчинами всегда шла борьба за женщин. Как пишет немецкий философ Освальд Шпенглер, это не что иное, как борьба мужчин за право творить историю. Но женщина – это и есть сама история. Если же она уподобляется мужчине, то отклоняется от православного понимания роли женщины. Обычно на такие вещи, как общественные выступления или акции, берут благословение. Брала ли его Поклонская - неизвестно. И, увы, но прославлять и почитать Николая II как семьянина, самой живя в сожительстве... Это, как минимум, печально…

Можно ли разрешить общественный конфликт?

Любой конфликт можно разрешить при одном условии – должна быть готовность к компромиссам обеих сторон.

Наверное, со стороны православных и монархистов должно быть как минимум прекращено постоянное публичное порицание советской эпохи, тем более, для большинства наших сограждан преимущества советской эпохи становятся все более очевидны в сравнении с сегодняшними реалиями.

Зачем вообще поносить советскую эпоху? Что этим хотят достичь - непонятно. Сколько можно публично осуждать Ленина и Сталина? Да, в Церкви существует общее мнение, что Ленин был злым гением для России, а Сталин – ее спасением. Но это мнение внутри Церкви. Если Церковь хочет, чтобы к ней не лезли и не указывали, что Николай II канонизирован незаслуженно, что он довел Россию до катастрофы, что его расстреляли правильно и т.д., то необходимо и внутрицерковное мнение о советском периоде истории не выносить на публику, тем более осуждения и обвинения. Это приведет только к одному – обратной реакции – обвинению в "мракобесии", "фанатизме", "клерикализме" и т.д.

В свою очередь, противникам монархии и Николая II, наверное, следует достичь хотя бы минимальной религиозной грамотности. Чтобы оппонировать Церкви, вначале нужно узнать язык Церкви. В конце концов, что важнее – заклеймить Николая II и монархию или чтобы трагедия развала страны больше не повторилась? Наверное, второе. Поэтому внимание в дискуссиях, думается, стоит перенести на изучение политического правления царя и его ошибок, а вопросы духовного характера можно оставить Церкви.

Наверное, главное всем нам помнить, что цена вопроса – судьба России.

Будем ли мы расшатывать Родину своими руками, настаивая на некой безусловной правоте?...

Автор: Евгений Чернышёв


Источник →

Ключевые слова: Россия
Опубликовано 13.09.2017 в 07:06

Комментарии

Показать предыдущие комментарии (показано %s из %s)
Владимир Плотников
Владимир Плотников Evgeniy Pelevin 13 сентября, в 15:21 А по-вашему, помазаник божий не от церкви?
Но, ваша глупость достойна внимания.))) Повышаю себе открытость к счастью.
Текст скрыт развернуть
0
Evgeniy Pelevin
Evgeniy Pelevin Владимир Плотников 13 сентября, в 16:25 А ваш ум достоин восхищения.
1. Как помазанник может быть от церкви если он - божий.
2. Вы так и не ответили как должны были действовать священники в тех обстоятельствах. То что, по вашему, они не должны были принимать новую власть и не должны были бежать за кордон - это я понял. А делать-то что были должны? Или в вашем просветлённом уме нет ответа на этот вопрос?
Текст скрыт развернуть
2
И тут не скажу Не скажу
И тут не скажу Не скажу Evgeniy Pelevin 14 сентября, в 01:43 Поклонская, Милонов - даже депутаты есть которые проводят открытую антигосударствнную политику на основе религиозной деятельсности. Во время ВОВ также большинство иерархов церкви поддержали Гитлера. Текст скрыт развернуть
-1
Владимир Плотников
Владимир Плотников И тут не скажу Не скажу 14 сентября, в 04:04 Сегодня Гундяев ведёт переговоры с английской королевой о пестолонаследии. Пока, просто по вопросам престолонаследия. Вероятно, так церковь проявляет заботу о пастве. Текст скрыт развернуть
0
Evgeniy Pelevin
Evgeniy Pelevin И тут не скажу Не скажу 14 сентября, в 05:32 Открытая антигосударственная политика на основе религиозной деятельности. - это как? Поподробнее можно? Текст скрыт развернуть
0
Iliya Tcernikovski
Iliya Tcernikovski 13 сентября, в 07:45 Автор правильно определил несколько пунктов разрешения общественного конфликта. Но главное в нем, что церковь не отделена от государства, отсутствует государственная идеология. Депутаты получают зарплату за те дела, которые им поручены. Поклонскую надо перевести в комитет по делам церкви, потому что на теперешнем посту она получает зарплату за то, что она не должна делать. Текст скрыт развернуть
0
волхв
волхв 13 сентября, в 08:09 хммм... лукавит автор, ох лукавит, говоря, что канонизировали Николая не как монарха... сколько людей потерпели мученическую смерть - и красных и белых, а канонизировали только Николая... хочешь примирения - канонизируй того же Лазо, которого сожгли в паровозной печи казаки - уж во всяком случае смерть более мучительная... Текст скрыт развернуть
0
Николай
Николай волхв 13 сентября, в 08:22 А как можно канонизировать Лазо, если он был не верующим?. Текст скрыт развернуть
0
волхв
волхв Николай 13 сентября, в 08:27 вы уверены? нигде не указано на его атеизм))))) да и личность, кого канонизировать - не принципиальна... мало ли крестьян в Сибири были зверски замучены мальчиками Колчака? Текст скрыт развернуть
-1
Evgeniy Pelevin
Evgeniy Pelevin волхв 13 сентября, в 08:34 Уважаемый, а что вы знаете о Лазо?
Только сказочку из школьных лет, про сожжение живьём в паровозной топке.
А вы видели эту топку? В ней можно сжечь если только грудного ребёнка. Даже в советское время, смерть Лазо в топке, называли легендой. Проще говоря - сказкой.
А расстреляли его и двух его соратников,(казаки, а не японцы) за убийство на станции Верино в ночь на Пасху 25 апреля 123 офицеров, тела которых были сброшены в реку Хор. Это так, к сведению.
Текст скрыт развернуть
3
волхв
волхв Evgeniy Pelevin 13 сентября, в 08:41 а вы видели САМИ ЭТУ топку? или пользуетесь различными перестроечными мифами? и насчёт советского времени - в среде прыщавых юнцов находили свои "достоверные источники"?
да и по личности канонизируемого - см. комментарий выше
Текст скрыт развернуть
-1
Evgeniy Pelevin
Evgeniy Pelevin волхв 13 сентября, в 08:55 Вы сами к к какой конфессии принадлежите? Статью внимательно прочли? Текст скрыт развернуть
2
волхв
волхв Evgeniy Pelevin 13 сентября, в 08:57 эт типа "сам дурак"? ))))) аргумент - не спорю)))))))) Текст скрыт развернуть
-1
Evgeniy Pelevin
Evgeniy Pelevin волхв 13 сентября, в 09:00 Это вы сказали, а не я. А вот вы не ответили на вопрос какой вы веры. Текст скрыт развернуть
2
волхв
волхв Evgeniy Pelevin 13 сентября, в 09:02 а как это влияет на суть вопроса? ответный вопрос: вы своё обрезание скрываете, или гордитесь им? Текст скрыт развернуть
-2
Николай
Николай волхв 13 сентября, в 09:14 В принципе я согласен. Очень много невинно убиенных, и что всех канонизировать?. А Лазо коммунист и по определению они все атеисты. Иначе небыли б коммунистами Текст скрыт развернуть
1
волхв
волхв Николай 13 сентября, в 09:27 тогда, если невозможно всех канонизировать, так зачем вообще этим заниматься? или, если есть желание примирения, зачем однобоко подходить к вопросу канонизации? вообще-то канонизация проходила по инициативе РПЦЗ... а это - кодла та ещё: с энтузиазмом призывала Гитлера к "крестовому походу" на Восток и благодарила за новый порядок на оккупированных территориях ( http://www.omolenko.com/istoria/roca-and-hitler.htm )... и вызывает сомнение, что её действия направлены на примирение Текст скрыт развернуть
-1
Evgeniy Pelevin
Evgeniy Pelevin волхв 13 сентября, в 10:17 а как это влияет на суть вопроса?
------------------------
Я же вас спросил - " Статью внимательно прочли?"
Цитирую - ".. Церковь по определению охватывает ТОЛЬКО верующих. Те, кто выступают против Церкви, ставят себя за ее пределы, и, не принадлежа ей, по логике, НЕ ИМЕЮТ ПРАВА УКАЗЫВАТЬ, кого можно или нельзя канонизировать".
.
Желаете канонизировать Лазо? Дело ваше и ваше право. Только при чём тут Церковь?
Обратитесь к коммунистам. Они канонизировали Ленина, устроили ему мавзолей, это их храм с мощами. Прочих своих "святых" они хоронят у кремлёвской стены и считают это очень почётно. Лазо погиб за их идеалы, он их герой, им и флаг в руки. Если посчитают его достойным, возведут ему монумент, устроят музей, назовут его именем что-то. Они так канонизируют своих выдающихся людей. По своим правилам
Зачем же лезть в чужой монастырь, да ещё и указывать?
Текст скрыт развернуть
2
Evgeniy Pelevin
Evgeniy Pelevin Николай 13 сентября, в 10:22 Вы считаете Лазо невинноубиенным? Текст скрыт развернуть
2
волхв
волхв Evgeniy Pelevin 13 сентября, в 10:55 вы не ответили нав вопрос: вы своё обрезание скрываете, или гордитесь им? ))))
и второе: я уже говорил - весьма много тех же крестьян, зверски замученных колчаковцами, и прочими представителями белого движения... при этом абсолютно аполитичных... их почему-то не упоминают, не то, что не канонизируют... так что позиция РПЦ однозначно направлена на раскол общества, а не на примирение, поэтому вопрос автора, как вся статья - сплошное лукавство (пользуясь терминологией попов)
двурушничество церкви ярко проявляется и в следующем: после февраля 1917-го влиятельные церковники приветствовали "избавление от векового гнёта царизма"... теперь же - канонизация... смешно))))
Текст скрыт развернуть
1
Показать новые комментарии
Комментарии с 61 по 80 | всего: 92

Самые интересные темы 2017 года !
Глас вопиющего поэта…Резник довёл свидомых до истерики!
25 фев, 04:35
+993 267
Понять и простить или враги навсегда...
18 янв, 11:41
+829 676
Из московских разговоров.
11 апр, 12:05
+809 938
Европа! ты офигела!?
10 авг, 00:10
+747 140
«Мы были вашими гражданами?».... Крымчанка ответила всем украинцам!
23 апр, 15:21
+734 145
Леонид Агутин резко ответил околополитическим проституткам, льющим грязь на праздник Великой Победы!
11 май, 13:16
+722 168
Несколько неудобных вопросов украинцам.
16 июн, 10:40
+667 127
А вот касаемо Украины ...
11 янв, 10:07
+665 381
Гомосексуализм с точки зрения науки.
25 июн, 22:14
+650 244
Подвиг казанского капитана в Сирии: «Марат Ахметшин остался один против 200 игиловцев и дал бой.
14 янв, 05:07
+617 184

Уважаемые читатели сайта "КОМПАС"!

Просьба уважать других участников сайта и УК РФ!

Комментарии, оскорбляющие других людей, нарушающие многочисленные требования законодательства, публиковаться не будут.

Просьба не использовать БОЛЬШИЕ БУКВЫ ПРИ НАПИСАНИИ КОММЕНТАРИЕВ (Т.Е. ОТКЛЮЧИТЬ Caps Lock)

Надеемся на понимание и конструктивную дискуссию. 

Администрация сайта

ОПРОС!


Нравится ли Вам обсуждать материалы,публикуемые на сайте "КОМПАС"?

Последние комментарии

Iliya Tcernikovski
Немножко меньше, но все равно очень много.
Iliya Tcernikovski Поклонская в Госдуме не работает!
Iliya Tcernikovski
Мой спонсор Вы, Алевтина!
Iliya Tcernikovski Поклонская в Госдуме не работает!
Marina Malinina
Владимир Дружков
Marina Malinina
Ау нас все так! Киношники лезут в политику, а политики -в кино.
Marina Malinina Поклонская в Госдуме не работает!
Валерий Иванович Емельяненко
Serzant Сергей
Ирек Хисамиев
Виктор! Он ведь правду толкает.
Ирек Хисамиев Поклонская в Госдуме не работает!
Владимир Колесников
Юрий Давыдов
Владимир Колесников
Владимир Колесников
БУМ
ПОЗДНО! Раскаяние - не значит - прощение!!!
БУМ "Как мы могли это допустить?" - откровения адекватного жителя Украины...
Константин Осянин
Viktor Konoplev
Давайте без хамства!
Viktor Konoplev Поклонская в Госдуме не работает!
Ирина Богданцова
Да, это вопрос вопросов. Нашла хохлушка синекуру и мутит воду.
Ирина Богданцова Поклонская в Госдуме не работает!
Ислам Дагиров
Чья то соска...
Ислам Дагиров Поклонская в Госдуме не работает!
Леонид
Пономаренко Евгений
Viktor Konoplev
Зависть - плохое чувство!
Viktor Konoplev Поклонская в Госдуме не работает!
Леонид Пиган
Тезка,какая нахрен зарплата-печенюшками и вареньем таким выдают.
Леонид Пиган Поклонская в Госдуме не работает!
Леонид
Леонид Пиган
Viktor Konoplev
Да, любят у нас считать деньги в чужих карманах!
Viktor Konoplev Поклонская в Госдуме не работает!
МАРГАРИТА МЫ ИЗ ДОНБАССА :)))
Вы же читали, что сердце нашли на месте.
МАРГАРИТА МЫ ИЗ ДОНБАССА… Как у Кутузова трофеи отобрали.
Viktor Konoplev
Так кому же это выгодно?
Viktor Konoplev Поклонская в Госдуме не работает!
Viktor Konoplev
И КТО же этот спонсор, назовите?
Viktor Konoplev Поклонская в Госдуме не работает!
Александр Бакаев
Константин Осянин
Тамара Муравьева
Leonid Demyanov
Автор пусть расскажет о себе. На кого работает? И какая зарплата?
Leonid Demyanov Поклонская в Госдуме не работает!
Алевтина Жихарева
Галина Костина
Да , что вы к Поклонской пристали , таких ,как она ,в думе 450 ЧЕОВЕК
Галина Костина Поклонская в Госдуме не работает!
Алевтина Жихарева
а ваш спонсор кто?
Алевтина Жихарева Поклонская в Госдуме не работает!
Сергей Гончаров
Хватит "девушку" травить,её в Думе заставили быть!!!
Сергей Гончаров Поклонская в Госдуме не работает!
Лилия Крупицкая
Iliya Tcernikovski
Биткойн
Нина Попова
Владимир Сиденко
ツElena ツ
Vladimir Orekhov
Травят человека.
Держись, Наташа. Еще не такое будет.
Vladimir Orekhov Поклонская в Госдуме не работает!
Алла Яковлева (Тарханова)
Сергей Богушевский
Сила в правде!
Сергей Богушевский Сила России.
Сергей Петров
ツElena ツ
Ирина Чещина
ждите ответа.... ждите ответа.....
Ирина Чещина Поклонская в Госдуме не работает!
Валентина Шуманская
Они все там ни за что получают
Валентина Шуманская Поклонская в Госдуме не работает!
Константин Осянин
Владимир Снигирев